CAPITULO PRIMEIRO
1.0. Introdução
Se trata neste ensaio, ir alem das vivências humanas; dos
seus comportamentos e socializações; passar em revista as suas em suas
manifestações culturais. Analisar em suma as sociedades multifacetadas dentro
da região da africa austral; do mosaico étnico-cultual e social negro no
subcontinente da africa negra subsaariana. A comunidade bantu foi se
distribuindo ao longo dos rios Congo, Zambeze e Nilo e, ao longo dai dos rios
nascidos e entrelaçados na região. A diversidade desses rios e montes,
florestas e áreas místicas, originou a multidiversidade mosaica de que somos os
prefeitos testemunhos. A africa subsaariana criou os seus mitos, as suas
historias e suas ambientações em seu meio lhe proporcionado pela sorte da mãe
natureza. É nisto que que com a ajuda da
antropologia gostaríamos de definir os contornos da jornada desse povo definido
primeiro o que é antropologia e sua ramificações. Se terá sido esse o propósito
do nosso ensaio, incluiremos uma análise mais restrita e consentânea de uma das
comunidades oriundas e vivendo nessa regia de que fazemos parte, a comunidade amakhuwani. Por isso nosso tema
pretendeu ser: ANTROPOLOGIA DA
ÁFRICA AUSTRAL versus ANTROPOLOGIA NA COMUNIDADE AMAKHUWANI. Por definição genérica, Antropologia é o estudo das
pessoas em toda parte do nosso espaço planetário que é o nosso mundo, a sua
história evolutiva, como eles se comportam, como se adaptam a diferentes adversidades
ambientais, como essas se comunicam e se relacionam, se socializam uns com os
outros. O estudo da antropologia está preocupado tanto com as características
biológicas que nos tornam humanos (tais como os nossos aspectos fisiológicos, a
nossa genética, a nossa história nutricional) e ainda com os aspectos sociais
(como a nossa língua, a nossa cultura, as nossas políticas, a nossa família e as
nossas religiões). Quer estudar uma comunidade religiosa no Lesotho, ou fósseis
evolutivos humanos no Botswana, os antropólogos estão preocupados com muitos
aspectos da vida das pessoas: as práticas quotidianas, bem como os rituais mais
dramáticos, cerimónias e processos que nos definem como seres humanos. Algumas
perguntas comuns que nos são colocadas pela antropologia são: como são
sociedades diferentes e como eles são o mesmo? Como tem evoluído a forma como
pensamos? O que é cultura? Existem humanos humanos? Ao tomar o tempo para estudar
a vida das pessoas em detalhe, a antropologia e os antropólogos exploram ao
detalhe o que nos faz diferentes dos outros seres e assim unicamente humanos.
Ao fazê-lo, os antropólogos têm como objectivo aumentar a nossa compreensão de
nós mesmos e relação com os outros.
§ Afinal, o que os
antropólogos fazem?
Enquanto alguns estudiosos da antropologia passam a
trabalhar como investigadores na academia, um número significativo estão
encontrando cada vez mais emprego em uma variedade de sectores, que vão desde a
educação, caridade e desenvolvimento internacional, à medicina e profissões
relacionadas com a saúde, cinema e negócios. Muitas vezes, os antropólogos não
seguem trajectórias de carreira linear, mas envolver-se em vários projectos nos
sectores das carreiras frequentemente sobrepostas.
§ Investigando
antropologia
Investigar a antropologia dá um conjunto único de
habilidades para trabalhar com pessoas. Ganhando uma profunda compreensão das
diferenças culturais e étnicas e aprender das pessoas perspectivas, crenças e
práticas se encaixam em um contexto social, político e económico mais amplo é
fundamental no mundo globalizado de hoje.
§ Quais os questionamentos
comuns sobre a antropologia
Antropologia como assunto não é bem conhecida entre a
população remota da Africa Austral em Geral e a Comunidade Amakhuwani em
particular. Como a antropologia não tem até aqui sido ensinado em níveis de
ensino, a exposição do público do público da região austral da africa, para a
antropologia tende a ser limitada a museus, artigos de jornais ocasionais, ou
programas exposição nas Televisões, cujo objectivo importância principal é o
entretenimento. O resultado é que muitos questionamentos sobre a antropologia continuam
existindo. Um dos mais comuns é que a antropologia é principalmente sobre ossos
e fósseis humanos. Estes são, de facto a preocupação especial de antropólogos
biológicos e evolutivos, que usam a evidência de restos humanos e locais de
vida para reconstruir os corpos, dietas e ambientes de nossos ancestrais pré-humanos.
Antropologia social e cultural, no entanto, está preocupada com as relações
sociais no presente. Um segundo questionamento é que os antropólogos sociais estudam
exclusivamente os povos as comunidades étnicas endógenas em áreas remotas,
cujas práticas culturais são percebidos como uma exclusividade. Embora seja
verdade que alguns antropólogos realizam suas pesquisas em lugares longe de
centros de conglomerados populacionais, há muitos outros que realizem pesquisa
em seus locais de origem, onde nasceram. Um terceiro questionamento é que a
antropologia e arqueologia são uma e é a mesma e deve ser encarado como o mesmo
assunto. Em africa subsaariana a arqueologia é considerada um ramo da
antropologia, enquanto em outras latitudes isso pode ser considerado um assunto
homogéneo mas, separada para a antropologia. De um modo geral, a arqueologia é
sobre pessoas e culturas no passado próximo ou distante, e da antropologia
social é, sobre povos atuais e culturas.
§ Antropologia
sociocultural
Figura 1: Ritual de Casamento algures em Africa
A Antropologia sociocultural explora a diversidade das
sociedades e culturas humanas, particularmente os povos do passado recente e do
presente. Antropologia social inclui temas relacionados com antropologia
social, política e económica, tais como a forma como são organizados famílias
ou aldeias, enquanto a antropologia cultural enfoca os entendimentos, crenças e
práticas dos diferentes grupos de pessoas. A cultura afecta a maneira como dá
sentido às coisas em nossas vidas, e molda os nossos modos de vida. Estudos de
género, arte ou religião dentro e entre as sociedades são alguns dos tipos de
coisas que os antropólogos culturais podem estudar. Antropologia sociocultural
também inclui o estudo de como diferentes sociedades vivem em seus ambientes ou
antropologia ecológica. Embora possamos analiticamente separar organização
social das crenças e práticas, na realidade, a maioria dos estudos
antropológicos dos povos modernos usam ambas as perspectivas. Em sociedades da
nossa região, esta área de estudo é geralmente chamado de antropologia social,
e na antropologia cultural noutras sociedades da nossa região, entendendo-se
como uma região mosaica e de fortes influências.
§ Antropologia biológica
Figura 2: Ritualização de medicina e cura em africa
Antropologia biológica está essencialmente vocacionada a
realizar estudos sistemáticos sobre os aspectos não-culturais de seres humanos
e quase-humanos. Não-cultural refere-se a todas essas características
biológicas que são geneticamente herdadas em contraste com aprendido.
Proximidade-humana é uma categoria que inclui macacos, macacos e outros
primatas, assim como nossos ancestrais fósseis. O principal interesse da
maioria dos antropólogos biológicos hoje é a evolução humana - eles querem saber
como nossos ancestrais mudaram ao longo do tempo para se tornar o que somos
hoje. Antropólogos biológicos também estão interessados na compreensão dos
mecanismos de evolução e herança genética, bem como a variação humana e adaptações a diferentes estresses ambientais, tais como aqueles encontrados em
altitudes elevadas e em ambientes que têm temperaturas extremas. Antropólogos biológicos são geralmente envolvidos
em uma das três diferentes áreas de pesquisa: humana biologia, primatologia, ou
paleoantropologia. Biologia humana está preocupada com a aprendizagem sobre a
diversidade humana, os padrões de herança genética, as adaptações não-culturais
a estresses ambientais, e outras características biológicas de nossa espécie,
Homo sapiens. Primatologistas realizam estudos com primatas não humanos. Isso
geralmente é feito em um cenário natural entre macacos selvagens, macacos e
animais relacionados. Eles são principalmente interessados em aprender sobre as capacidades e padrões de comportamento de primatas - os nossos parentes
vivos mais próximos. É provável que os grandes símios, em particular, podem dar-nos pistas importantes para compreender a
vida dos nossos primeiros ancestrais humanos mais de há 2 milhões de anos atrás.
Paleoantropólogos recuperam o registo fóssil dos primeiros seres humanos e seus
ancestrais primatas, a fim de entender o caminho da nossa evolução. Ao fazer
isso, eles muitas vezes trabalham com geólogos, paleozoologistas e cientistas
com outras especialidades, que vão ajudá-los a reconstruir ambientes antigos.
§
Antropologia cultural
Na Antropologia
Cultural ou na antropologia sociocultural, os antropólogos estão interessadas em aprender sobre os aspectos culturais
das sociedades humanas em todo o mundo. Eles, geralmente se concentram suas
pesquisas e investigações sobre coisas como as organizações sociais e políticas, padrões de casamento e
sistemas de parentesco, de subsistência e padrões económicos e crenças
religiosas de diferentes sociedades. A maioria dos antropólogos culturais pretendem
estudar sociedades contemporâneas ao invés dos antigos. Através tempos e dos
seculos, os povos que os antropólogos culturais principalmente se interessam
são aqueles que viviam em pequenas comunidades, em escala menor, e em sociedades
isoladas com as culturas que eram muito diferentes das demais sociedades
africanas, indiano americano. Hoje, eles têm a mesma probabilidade de estudar
subculturas de, sociedades modernas de grande escala. Estamos vivendo em um
período de mudança social, período de globalização cultural sem precedentes em
todo o mundo, e a taxa de mudança está acelerando como resultado do nosso
rápido crescimento populacional e invenção tecnológica, especialmente no
transporte e comunicação. Toda sociedade completamente isolada do passado há
muito que foi arrastado para a economia global e fortemente influenciado pelas
culturas dominantes das grandes nações. Se não nos precavermos, Como
consequência dessa velocidade astronómica, é provável que três quartos das nossas
línguas no mundo de hoje serão extintos como línguas faladas no final do século
21. Muitas outras tradições culturais serão perdidas também. Antropólogos culturais
e linguísticas têm trabalhado diligentemente para estudar e entender essa
diversidade que está sendo ameaçada de perdição.
§ Antropologia linguística
Antropólogas
linguísticas estudam o processo de comunicação humana. Eles se concentram na sua
investigação sobre a compreensão dos fenómenos como a fisiologia do discurso, a
estrutura e função das línguas, influências sociais e culturais na fala e na
escrita, a comunicação não-verbal, como as línguas desenvolvido ao longo do
tempo, e como eles diferem uns dos outros. Isto é muito diferente do que se
passa em um Inglês ou uma aula de língua estrangeira. Os linguistas não são
professores de línguas ou tradutores profissionais. A maioria das pesquisas
linguística antropológica tem sido focada em não escritas línguas, não
europeus. Linguistas geralmente começam seu estudo de uma tal linguagem,
aprendendo em primeira mão de falantes nativos que as suas regras são para
fazer sons e significado desses sons, incluindo as regras para a construção da
frase. Linguistas também aprender sobre os diferentes dialectos regionais e
sociais, bem como as convenções sociais de falar a língua em diferentes
situações. Uma questão muito debatido na antropologia linguística desde os
centros de início do século 20 sobre se deve ou não as nossas línguas nos
predispõem para ver o ambiente de maneiras específicas. Em outras palavras, são
linguagens de filtros para a realidade? Por exemplo, se uma língua não tem uma
palavra para a cor laranja, pode distinguir seus falantes de laranja de
vermelho e amarelo?
§
Antropologia
argueologia
Os arqueólogos
estão interessados em recuperar a
história da pré-história e início das sociedades e suas culturas. Eles, sistematicamente querem descobrir
a evidência de escavação analisando o material dos restos deixados por pessoas no passado. Os
arqueólogos são essencialmente detectives que pesquisam muitos milhares de pedaços de
potes fragmentárias e outros artefactos, bem como dados ambientais, a fim de
reconstruir formas antigas de vida. Em certo sentido, isso faz com que a
arqueologia da antropologia cultural do passado. Arqueologia também está
relacionada com a antropologia biológica na sua utilização dos mesmos métodos
de escavação e análise de restos de esqueletos humanos encontrados em sítios
arqueológicos. Os arqueólogos estão em uma posição única para compreender o
desenvolvimento das sociedades humanas e culturas dos de nossos ancestrais
caçadores-colectores distantes através das civilizações antigas até ao
presente. Houve seres humanos durante pelo menos 2,5 milhões de anos. Apenas o
último 5.500 desses anos foram mesmo parcialmente gravados por escribas e
historiadores. Como consequência, mais de 99% da história humana reside no
passado pré-histórico, e está fora do alcance dos historiadores. Em todas as
sociedades e comunidades, desde tempos remotos, se caracterizou com abandono de
instrumentos que revelam a existência de vida na terra. A arqueologia é parte
dessa actividade humana porque instrumentos deixados e conservados pelo tempo
nos revelam a ideia de como os nossos ancestrais viviam nas zonas que ocupavam.
Por isso entendemos que a arqueologia é parte essencial desse testemunho da
existência da vida humana no caso peculiar da comunidade amakhuwani.
Figura 3: Ritual de Dança guerreira em Africa na região da Africa Austral
Nenhum arqueólogo
é um especialista na antiguidade de todas as regiões do mundo e de todos os períodos
de tempo. Arqueólogos clássicos concentram-se nas antigas civilizações do
Oriente Médio e do mundo Mediterrâneo (Egipto, Mesopotâmia, Grécia, Roma e
povos relacionados). Arqueólogos históricos trabalham na recuperação dos
aspectos não registrados da vida nas sociedades historicamente mais modernas,
como a Africa colonial. Arqueólogos pré-históricos centrar a sua atenção sobre
as mais antigas sociedades pré-letradas em todo o mundo. Zoos arqueológos analisam
e interpretam os restos de animais encontrados em sítios arqueológicos. A
formação exigida para cada uma destas e de outras especialidades arqueológicas
varia significativamente, mas todos eles compartilham um interesse em elucidar
o passado perdido.
§ A aplicação do
conhecimento antropológico e métodos
A maioria dos antropólogos realiza pesquisas e ensina
sobre o que aprenderam. Eles são empregados por universidades, faculdades e
museus. No entanto, um terço de todos os antropólogos usa esse conhecimento e
metodologia de resolução de problemas para fins práticos em empresas, agências
governamentais, organizações não-governamentais, instituições médicas e outras
configurações não académicas. Eles são antropólogos aplicados. É provável que
haverá um crescimento contínuo no número destes postos de trabalho não académicos.
Figura 4: A
Mitologia Africana e seus espíritos
Alguns antropólogos culturais aplicadas trabalhar como
pesquisadores, administradores, implementadores, ou mediadores em grandes
corporações. Eles ajudam as empresas a entender e lidar mais eficientemente com
funcionários e clientes de diversas culturas e subculturas. Houve mesmo
antropólogos que trabalham em instituições de Estado e nas operações globais e interacções
pessoais. Nos últimos anos, alguns antropólogos culturais têm trabalhado para
áreas militares especializadas para ajudá-los a compreender melhor as
realidades culturais dos povos das regiões operativas. Alguns antropólogos
culturais têm sido contratados por comunidades endógenas e outros grupos
similares para ajudá-los com o desenvolvimento da comunidade e aconselhá-los em
suas interacções com o mundo exterior. Muitos arqueólogos em vários países do
mundo aplicam as suas habilidades em empregos especialistas em gestão de recursos
culturais. Eles registam os locais dos sítios arqueológicos desconhecidos e
realiza escavações de amostra para determinar o seu significado cultural e
recomendar medidas para a preservação ou a um estudo mais aprofundado antes de
serem destruídos pelos projectos de construção. Antropólogos forenses são
empregados em todo o mundo, principalmente pela polícia, tribunais e
organizações internacionais para identificar homicídio e desastre vítimas. Eles
fazem isso principalmente a partir de restos de esqueletos e ADN. Antropólogos
médicos aprendem sobre as diferenças culturais para explicar o que causa a
doença e que as pessoas de diferentes culturas acreditam que é aceitável como
tratamento. A teoria dos germes e da ideia de que a doença não é devido a causas
sobrenaturais são amplamente aceitas por pessoas educadas do mundo e áreas
ocidentais que adoptaram nosso sistema médico. No entanto, grande parte do
resto do mundo tem muito diferentes explicações. Antropólogos médicos podem
ajudar os médicos e enfermeiros entender como se comunicar melhor com e tratar
pacientes que possuem essas outras explicações. Antropólogos médicos também
estão interessados na epidemiologia de doenças - que é suas causas e como elas podem ser curadas ou controladas.
Figura 5: Oferendas em religiosidade africana em locais
sagrados
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Sidonio Cipriano Turra
PHD
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